史威登堡神学著作

宇宙星球 #175

175.后来,我又问

175.后来,我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题,先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜,他们说,各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时,讲道者走上稍高出地面的一个讲坛,教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示,他们说,启示发生在清晨,就在他们半睡半醒之间;那时,他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候,他们从天堂听见天使谈论神性真理,以及如何照之生活。当他们完全醒来时,只见一位身穿白衣的天使站在他们床边,然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象,因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说,他们的讲道人便以这种方式经历启示,其他人有时也经历这种启示。

属天的奥秘 #5172

5172.有些正直灵

5172.有些正直灵人无需深入思考,因而能迅速,可以说不假思索地说出自己的任何想法。他们有一种内在觉知,这种内在觉知不像其他灵人的那样通过冥想和思考显现。因为他们一生当中都在教导自己有关良善的事,却不怎么教导它们的真理。我被告知,这类灵人属于胸腺的区域;因为胸腺是一种专门服务于幼儿的腺体;在这个年龄,这种腺体是柔软的。属该区域的灵人就保留了孩子般的柔软,对良善的觉知能流入其中;对真理的总体印象则从这种觉知闪耀出来。这些灵人能处在巨大的骚乱中却不受干扰,就像这种腺体一样。
  

属天的奥秘 #10039

10039.“这是罪

10039.“这是罪祭”表以这种方式从邪恶和虚假中得以洁净。这从“罪”的含义清楚可知,“罪”当用来表示一个祭牲时,是指从邪恶和虚假中洁净。因为在原文,当论述的主题是祭牲时,罪用来表示为罪的祭牲,“祭牲”表示从邪恶和虚假中洁净(9990, 9991节)。在圣言中,为罪的祭牲被称为“罪祭”(参看利未记4:3, 8, 14, 20, 21, 24, 25, 29, 33, 34; 5:6, 8, 9; 16:9, 25;以及别处)。
  

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